Si Mona Kasra ay isang digital multimedia artist at Assistant Professor ng Digital Media Design sa University of Virginia. Mayroon siyang PhD sa Arts and Technology mula sa University of Texas sa Dallas, pati na rin ang isang M… Magbasa pa
Si Mona Kasra ay isang digital multimedia artist at Assistant Professor ng Digital Media Design sa University of Virginia. Mayroon siyang PhD sa Arts and Technology mula sa University of Texas sa Dallas, pati na rin ang isang M… Magbasa pa
Mahirap sabihin kung totoo ang isang larawan. Isaalang-alang, tulad ng ginawa ng mga kalahok sa aming kamakailang pananaliksik, ang dalawang larawang ito at tingnan kung sa tingin mo ay hindi pinropeksyon ang alinman sa mga ito, o pareho.
Larawan A: Totoo ba ito?Mona Kasra,CC BY-NDLarawan B: Kumusta naman ang isang ito?Mona Kasra,CC BY-ND
Maaaring ibinatay mo ang iyong pagtatasa sa mga imahe sa biswal na impormasyon lamang, o marahil ay isinaalang-alang ang iyong pagsusuri kung gaano kagalang-galang ang pinagmulan, o ang bilang ng mga taong nag-like at nagbahagi ng mga imahe. Ang aking mga kasamahan at Ako kamakailang pinag-aralan kung paano sinusuri ng mga tao ang kredibilidad ng mga larawang kasama ng mga online na kuwento at kung anong mga elemento ang kasama sa pagsusuring iyon. Natuklasan namin na mas malamang na hindi ka mahulog sa mga pekeng larawan kung mas may karanasan ka sa internet, digital photography at mga online media platform – kung mayroon ka ang tinatawag ng mga iskolar na “digital media literacy.”
Sino ang naloloko ng mga peke?
Nalinlang ka ba? Parehong peke ang mga larawan. Gusto naming malaman kung gaano kalaki ang naiambag ng bawat isa sa ilang mga salik sa katumpakan ng paghatol ng mga tao tungkol sa mga online na imahe. Nagpalagay kami na ang pagiging mapagkakatiwalaan ng orihinal na pinagmulan ay maaaring isang elemento, gayundin ang kredibilidad ng anumang pangalawang pinagmulan, tulad ng mga taong nagbahagi o muling nag-post nito. Inaasahan din namin na ang umiiral na saloobin ng manonood tungkol sa inilalarawang isyu ay maaaring makaimpluwensya sa kanila: Kung hindi sila sumasang-ayon sa isang bagay tungkol sa ipinakita ng imahe, maaaring mas malamang na ituring nila itong peke at, sa kabaligtaran, mas malamang na paniwalaan ito kung sumasang-ayon sila sa kanilang nakita. Bukod pa rito, nais naming makita kung gaano kahalaga kung ang isang tao ay pamilyar sa mga tool at pamamaraan na nagbibigay-daan sa mga tao na manipulahin ang mga imahe at lumikha ng mga pekeng imahe. Ang mga pamamaraang iyon ay mas mabilis na umusad nitong mga nakaraang taon kaysa sa mga teknolohiyang kayang makatuklas ng digital manipulation. Hanggang sa naabutan ng mga detektib, nananatiling mataas ang mga panganib ng mga taong may masamang intensyon na gumagamit ng mga pekeng larawan upang impluwensyahan ang opinyon ng publiko o magdulot ng emosyonal na pagkabalisa. Noong nakaraang buwan lamang, noong kaguluhan pagkatapos ng halalan sa Indonesia, isang lalaki ang sadyang nagpakalat ng pekeng larawan sa social media upang pukawin ang sentimyentong anti-Tsino sa publiko. Ang aming pananaliksik ay nilayon upang makakuha ng kaalaman kung paano gumagawa ng mga desisyon ang mga tao tungkol sa pagiging tunay ng mga larawang ito online.
Pagsubok sa mga pekeng imahe
Para sa aming pag-aaral, lumikha kami ng anim na pekeng larawan sa iba't ibang paksa, kabilang ang politika sa loob at labas ng bansa, pagtuklas sa agham, natural na sakuna, at mga isyung panlipunan. Pagkatapos, lumikha kami ng 28 mock-up na komposisyon kung paano maaaring lumitaw online ang bawat isa sa mga larawang iyon, tulad ng ibinahagi sa Facebook o inilathala sa website ng The New York Times. Ang bawat mock-up ay nagpakita ng isang pekeng larawan na may kasamang maikling paglalarawan sa teksto tungkol sa nilalaman nito at ilang mga kontekstwal na pahiwatig at tampok tulad ng partikular na lugar na sinasabing lumabas ito, impormasyon kung saan nagmula ang pinagmulan nito at kung may nagbahagi muli nito – pati na rin kung gaano karaming likes o iba pang interaksyon ang nangyari. Lahat ng mga larawan at kasamang teksto at impormasyon ay kathang-isip lamang – kabilang ang dalawa sa itaas ng artikulong ito. Gumamit lamang kami ng mga pekeng larawan upang maiwasan ang posibilidad na maaaring nakita ng sinumang kalahok ang orihinal na larawan bago sumali sa aming pag-aaral. Hindi sinuri ng aming pananaliksik ang isang kaugnay na problema na kilala bilang misattribution, kung saan ang isang tunay na larawan ay ipinapakita sa isang walang kaugnayang konteksto o may maling impormasyon. Nagrekrut kami ng 3,476 na kalahok mula sa Amazon Mechanical Turk, na pawang mga hindi bababa sa 18 taong gulang at naninirahan sa US. Ang bawat kalahok sa pananaliksik ay unang sumagot sa isang random na pagkakasunod-sunod na hanay ng mga tanong tungkol sa kanilang mga kasanayan sa internet, karanasan sa digital imaging, at saloobin sa iba't ibang isyung sosyopolitikal. Pagkatapos ay ipinakita sa kanila ang isang random na napiling mock-up ng imahe sa kanilang desktop at inutusang tingnang mabuti ang imahe at bigyan ng rating ang kredibilidad nito.
Hindi nakatulong ang konteksto
Natuklasan namin na ang mga paghatol ng mga kalahok kung gaano kapani-paniwala ang mga imahe ay hindi nag-iiba depende sa iba't ibang konteksto na inilagay namin ang mga ito. Nang ilagay namin ang larawan na nagpapakita ng isang gumuhong tulay sa isang post sa Facebook na apat na tao lamang ang nagbahagi, hinusgahan ito ng mga tao na malamang na peke gaya noong lumalabas na ang imaheng iyon ay bahagi ng isang artikulo sa website ng The New York Times. Sa halip, ang mga pangunahing salik na tumutukoy kung tama bang maituturing ng isang tao ang bawat imahe bilang peke ay ang kanilang antas ng karanasan sa internet at digital photography. Ang mga taong may malawak na pamilyaridad sa social media at mga digital imaging tool ay mas nagdududa tungkol sa pagiging tunay ng mga imahe at mas malamang na hindi tanggapin ang mga ito nang harapan. Natuklasan din namin na ang mga umiiral na paniniwala at opinyon ng mga tao ay lubos na nakaimpluwensya sa kung paano nila hinuhusgahan ang kredibilidad ng mga imahe. Halimbawa, kapag ang isang tao ay hindi sumang-ayon sa premise ng larawang ipinakita sa kanila, mas malamang na maniwala silang ito ay peke. Ang natuklasang ito ay naaayon sa mga pag-aaral na nagpapakita ng tinatawag na "bias sa pagkumpirma,” o ang tendensiya ng mga tao na maniwala na ang isang bagong impormasyon ay totoo o totoo kung magkatugma ito sa kanilang mga iniisip na. Ang confirmation bias ay maaaring makatulong sa pagpapaliwanag kung bakit madaling kumalat ang maling impormasyon online – kapag ang mga tao ay nakatagpo ng isang bagay na nagpapatunay sa kanilang mga pananaw, mas madali nilang ibinabahagi ang impormasyong iyon sa kanilang mga komunidad online. Ipinakita ng ibang pananaliksik na maaaring masira ng mga minanipulang larawan ang memorya ng mga manonood at kahit na impluwensyahan ang kanilang paggawa ng desisyonKaya ang pinsalang maaaring maidulot ng mga pekeng imahe ay totoo at makabuluhan. Iminumungkahi ng aming mga natuklasan na upang mabawasan ang potensyal na pinsala ng mga pekeng imahe, ang pinakamabisang estratehiya ay ang pag-aalok sa mas maraming tao ng mga karanasan sa online media at digital image editing – kabilang ang pamumuhunan sa edukasyon. Sa gayon, mas malalaman nila kung paano suriin ang mga online na larawan at mas malamang na hindi sila mahulog sa pekeng impormasyon.
Mona Kasra, Katulong na Propesor ng Disenyo ng Digital Media, Unibersidad ng Virginia
Ang artikulong ito ay muling inilathala mula sa Ang Usapan sa ilalim ng lisensyang Creative Commons. Basahin ang orihinal na artikulo.
00mga boto
Rating ng Artikulo
Mag-subscribe
0 Mga Komento
Mga Inline na Feedback
Tingnan ang lahat ng komento
Kontribyutor?
Sumali na sa aming komunidad ngayon! Mag-log in para magkomento o maging isang kontribyutor para ibahagi ang iyong mga natatanging pananaw at kadalubhasaan. Mahalaga ang iyong boses—makilahok ngayon!